Devil Doll, インタビュー要約（4）

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• 歌詞については、どのような影響を受けているのだろうか？文学、哲学、伝統、宗教などの影響があるように思われるが？

Mr. Doctorは、音楽を作るさい、まず歌詞から作るという。歌詞がプロジェクト全体でもっとも複雑で、繊細で、困難な側面だという。言葉には「音」と「意味」の二つの要素が含まれている。よって、「言葉の音（word-sound）」を組み立てる行為は、単なる作曲行為よりも厳密でなければいけないし、骨の折れることであるようだ。またMr. Doctorは、「音は裸である（words are naked）」とも言っている。どんなに巧妙なオーケストレーションや素晴らしいアレンジがあっても、悪い歌詞は、その空虚さを露呈してしまう。また彼は、芸術において、コンセプトが出発点であり得るということを信じている。但し、それはいかに魅力的であろうとも、本質的には良くできた装飾に過ぎない。構造的になってしまったらお終いだ、と彼は言う。つまり、コンセプチュアル・アートとは、相矛盾する用語なのだ。芸術において、知性ほど馬鹿げたものはないという。というのも、芸術を構成したり、誰かの芸術を吸収するためのメカニズムは、愛や信仰や魔法と同じく、演繹法でなく、帰納法に支配されているのだから。帰納法とは、詩作における根本的な要素であり、認識の未知の領域を拓くものなのだという。彼はしばしば、より「深みに嵌りたい」者たちのために、引用句を歌詞のなかにちりばめることを認めている。そのあるものは、『怒りの日（Dies Irae）』におけるエドガー・アラン・ポー（1、エミリー・ディキンソン（2、エミリー・ブロンテ（3のように、スリーブに明記してある場合もあれば、フランツ・カフカ（4、アンブロース・ビアス（5、ライナー・マリア・リルケ（6、ルイジ・ピランデッロ（7のように、なかなか分からないものもあるという。

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（1）エドガー・アラン・ポー（1809-1849）：アメリカの作家。怪奇小説、推理小説、SF小説など、さまざまな分野の短編を書いた。意外にも長編は一作もなく、唯一の中編『ナンタケット島出身のアーサー・ゴードン・ピムの物語』は怪奇的な海洋小説であり、作者の死後、ジュール・ヴェルヌによって続編が書かれた。その謎めいた死はいまだに人々の想像力を掻き立てている。

（2）エミリー・ディキンソン（1830-1886）：アメリカの詩人。生涯ほとんど家のなかに籠り、個人的な詩を書き続けていたため、生前は無名であった。死後大量の手綴じ本が発見され、出版された。

（3）エミリー・ブロンテ（1818-1848）：イギリスの作家。ブロンテ三姉妹の一人。唯一の詳説『嵐が丘』を残しただけで、30歳にて病死。

（4）フランツ・カフカ（1883-1924）：オーストリア＝ハンガリー帝国（現チェコ）生まれの作家。作品はドイツ語で書かれている。生前は『変身』など一部の作品のみが知られていたが、『失踪者』、『審判』、『城』など、死後刊行された長編小説により名声を博す。肺を病み年金生活になるまで、保険局員として働いていた。

（5）アンブローズ・ビアス（1842-1913(?)）：アメリカの作家、ジャーナリスト。アイロニカルな『悪魔の辞典』で知られる。1913年、メキシコ、チワワ州にある洞窟に入り、失踪。

（6）ライナー・マリア・リルケ（1875-1926）：オーストリア＝ハンガリー帝国（現オーストリア）の詩人、作家。小説『マルテの手記』が有名。ドイツの代表的な詩人の一人。

（7）ルイジ・ピランデッロ（1867-1936）：イタリアの劇作家、詩人。ノーベル文学賞受賞。